Два-три названия и даты событий,доказывающие,что внешняя политика россии в 19 веке была успешной

1. крещение руси и его значение. (билет 1)2. культура и быт древней руси (устное народное творчество, письменность, , художественное ремесло, зодчество). (билет 2)3. политическая раздробленность руси в хii–xiii веках (причины и последствия раздробленности, крупнейшие княжества и земли). (билет 3)4. борьба руси против иноземных захватчиков в хiii веке. (билет 4)5. куликовская битва и ее значение. (билет 5)6. культура и быт населения руси в xiv–xvi веках. памятники , зодчества, живописи. (билет 6)7. российское государство при иване iv грозном. (билет 8)8. россия на рубеже хvi–xvii веков. смута. (билет 12) 9. петр i и его преобразования в первой четверти xviii века. (билет 9)

Христианское вероучение построено на Библии, но многие не знают, кто является ее автором и когда она была издана. Чтобы получить ответы на эти вопросы, ученые провели большое количество исследований. Распространение Святого Писания в нашем веке достигло огромных масштабов, известно, что ежесекундно в мире печатается одна книга.

Земледелие скотоводство и ремесло

Начало правления династии Романовых

Царствование династии Романовых началось с 11 июля 1613 г., со времени венчания на царство 16-летнего Михаила Федоровича.

Прародителем рода Романовых, одного из известнейших и уважаемых на Руси, считают Андрея Ивановича Кобылу - боярина великого Московского князя Ивана Калиты. Романовы были в родстве с династией Рюриковичей, т.к. Анастасия Захарьина, первая жена Ивана Грозного, была из их рода.

Большим уважением народа пользовался отец молодого царя, митрополит Филарет, который в момент избрания сына на русский престол находился в польском плену с русским посольством.

Михаил Федорович Романов (1613 - 1645 гг.) имел слабое здоровье, поэтому управлять самостоятельно государством не мог. Его действиями руководили родные, а с 1619 г., после возвращения из плена, главную роль принял на себя отец молодого царя - патриарх Филарет, официально носивший титул "великого государя". В стране установилось церковно-светское двоевластие. Царь требовал, чтобы его отцу-патриарху оказывалась такая же честь, как и ему. До конца своих дней умный и властный Филарет вместе с сыном правил страной.