Информация о первых цивилизациях-странах История древнего мира 5 класс

2)k2so4 (относится к средним солям)    alcl3(относится к средним солям)    mgo(относится к основным )     naoh(относится к сильным основаниям(щелочь))

Цивилизация в переводе с латинского языка (civilis) означает "государственный" или "гражданственный". сама эпоха древних цивилизаций насчитывает не одну тысячу лет и охватывает период становления городов и государств по всему миру. многие ученые средневековья использовали этот термин также для того, чтобы противопоставить "культурное" цивилизованное обществу первобытному. согласно теории моргана все народы неизбежно проходят все этапы становления и развития. где-то, например, в древнем египте или цивилизациях южной америки

Если например граф дал землю барона король не сможет управлять баранов т.к не давал ему землю

Аксаков Сергей Тимофеевич Писатель, член-корреспондент Петербургской АН. Его дом стал одним из центров литературной жизни Москвы. В 1827-1832 гг. цензор, затем председатель Московского цензурного комитета, с 1833 года инспектор, затем директор Константиновского межевого института. Со второй половины 1840-х годов, несмотря на ухудшение здоровья, начинается интенсивная литературная деятельность Аксакова Сергея Тимофеевича. Опубликованные в 1847 году "Записки об уженье рыбы" принесли ему широкую литературную известность.  Аксаков Константин Сергеевич Видный деятель славянофильства, публицист, поэт, лингвист и историк, старший сын Сергея Тимофеевича Аксакова. Еще в студенческие годы вошел в философский кружок Станкевича Н. В. Автор исследований о русском языке, критических статей о творчестве Гоголя Н. В. , Тургенева И. С. , Островского А. Н. Сотрудничал в 1830—50-х годах в журналах "Телескоп", "Молва", "Московский наблюдатель", "Москвитянин", "Морской сборник", "Русская беседа", в начале 1850-х годов опубликовал ряд исторических работ.  Аксаков Иван Сергеевич Общественный деятель, один из лидеров славянофильства, публицист, поэт, журналист-издатель, младший сын Сергея Тимофеевича Аксакова и брат Константина Сергеевича Аксакова. С начала 1850-х годов стал самым влиятельным представителем славянофильства. В 1857 году встречался с Герценым А. И. , став его тайным корреспондентом. В 1857-1858 гг. редактировал газету "Молва", был редактором журналов славянофильского направления "Сельское благоустройство" и "Русская беседа", с 1859 г. стал издавать газету "Парус".  Алябьев Александр Александрович Русский композитор. Автор многих других опер-водевилей, которые ставились в театрах Москвы и Петербурга. В 1825 году Алябьев был арестован по ложному обвинению в убийстве, в декабре 1828 года лишен чинов, орденов, дворянства и сослан в Тобольск. Александр Александрович Алябьев являлся представителем музыкального романтизма в России, автором классических романсов, таких как "Соловей", "Зимняя дорога", "Нищая" и "Вечерний звон". Алябьев написал музыку к ряду драматических спектаклей Большого театра в Москве.  Аничков Дмитрий Сергеевич Видный философ и математик. В 1762 году получил звание магистра и был оставлен в университете преподавателем математики, составил руководства по всем разделам элементарной и прикладной математики, читал также курсы логики и метафизики, преподавал философию. Главными причинами возникновения религии Аничков назвал страх человека перед непознанными силами природы, игру воображения и обман людей жрецами. Элементы материализма, содержавшиеся в диссертации, вызвали острую критику со стороны профессоров.  Антропов Алексей Петрович Известный русский живописец. Участвовал в выполнении декоративных росписей дворцов в Петербурге (1744-1750 гг.) , его пригородах и в Москве, Андреевского собора в Киеве (1752-1755 гг.) . Антропов Алексей Петрович известен как портретист. Среди работ Антропова можно отметить как парадные портреты Петра III, архиепископа С. Кулябки, так и камерные портреты Измайловой А. И. , атамана Краснощекова Ф. И. , Бутурлина А. В. , Румянцевой М. А. По своим художественным принципам Антропов был ярким выразителем барокко.

Главное в литературе эпохи постмодернизма — это включенность в авторство самого читателя, который, по мнению постмодернистов, может глубже понять текст, чем автор. Текст, с учетом или даже без учета авторско­го замысла, сам составляет игровое пространство, кото­рое создает возможность для множества вариантов его прочтения.