Сравните положение земледельцев аттики и вавилонского царства. составьте схему государства.

Земледельцы спарты (аттики) были рабами.по законам ликурга спартанец не мог продавать ни землю ни рабов.рабы-земледельцы обязаны были поставлять ему продукты питания строго по норме. для подавления сопротивления рабов и в качестве его " профилактики", спартанцы устраивали  на них нападения и убийства. земледельцы вавилона были свободными.некоторые имели небольшие семейные земельные участки, арендовали землю у храмов и крупных землевладельцев.известен наем работников на сезонные сельхозработы даже из соседних государств.описаны случаи забастовок наемных работников и требования повышения оплаты.в вавилоне земледельцы работали на рынок. законы запрещали долговое рабство. сравнивая положение земледельцев в аттике и вавилоне делаем вывод.система земледелия вавилона имела несомненные плюсы, была ориентирована на рынок.земледельцы  материально мотивировались к труду  система спарты призвана была сплотить общество и этому подчинена была система земледелия. во главе аттики стояли два царя, которые входили в совет старейшин.во время войн один царь уходил с армией,другой оставался  в спарте.с войском и царем уходило 2 судьи, оставались трое.существовало народное собрание.большую военную власть имел командующий флотом. государственные поручения исполняли члены корпуса трёхста всадников. вавилон возглавлял царь - наместник бога на земле.все царством вели придворные царя.придворная должность одновременно делала ее носителя государственным чиновником. в областях наместники.на все высшие государственные посты назначал царь. в городах и областях существовали органы местного .                                                                                                                                                                                                                                                   

Земледелец выращивал продукцию вавилонский царь властавал

 это Палестина!!!!!!!!

Декларация прав человека и гражданина 1789 г. 26 августа 1789 г. Учредительным собранием был принят важнейший документ революции — Декларация прав человека и гражданина. 
Составленная как программа революции, она, по замыслу ее творцов, должна была содействовать успокоению народа, сохранению «братского единства» . Вместе с тем ее содержание в немалой степени определялось своеобразием конкретно-исторического момента, переживаемого страной. Тогда еще не произошло размежевания политических сил в революционном лагере, заинтересованность в победе революции предопределяла общую направленность их антифеодальной борьбы. Часть революционеров и их идеологи еще верили в возможность немедленного торжества идеалов свободы, равенства и братства. Но немало было и таких, кто хотел видеть в Декларации сумму абстрактных принципов, к которым должно стремиться общество, но которые не обязательны к немедленному претворению в жизнь. «Задачи Декларации, — говорил в своем выступлении в Учредительном собрании один из его ведущих депутатов, Дюпор, — заключаются в том, чтобы выразить истины для всех времен и народов. Что в том, если она и будет противоречить отчасти той конституции, которая будет принята нами? » Показательно, что это заявление не вызвало возражений правящего большинства, уже во время принятия Декларации допускавшего возможность отступления на деле от ее наиболее прогрессивных положений. 
История показала, что творцам Декларации, среди которых важная роль принадлежала Лафайету, Сиейесу, Мирабо, Мунье, Дюпору, не удалось «примирить» народные массы с новым правительством. Но это не умаляет значимости проделанной ими работы. 
Четкость формулировок Декларации, строгая, логически обоснованная взаимосвязь всех ее положений свидетельствуют о высоком уровне теоретической подготовки авторов документа. Им удалось в предельно концентрированной форме изложить главные выводы прогрессивной политической мысли Франции XVIII в. относительно принципов ее будущего общественно-политического строя. Во многом это явилось следствием гигантской работы, проделанной французскими философами и политическими мыслителями задолго до революции. Авторы Декларации основывались в первую очередь на трудах энциклопедистов. Кроме того, на их творчество оказали заметное влияние произведения английских ученых. В качестве конкретного образца они имели перед собой американскую Декларацию независимости 1776 г. , Виргинскую декларацию прав 1776 г. , а также документы отечественной государственно-правовой истории: декларации французских Генеральных штатов, ремонстрации парижского парламента и др. 
Декларация была сформулирована в духе общенационального манифеста, торжественно провозглашающего права свободных людей, свергнувших господство абсолютизма: «Люди рождаются и остаются свободными и равными в правах»