пожайлуста
А 4. В чем состояло значение деятельности московского князя Даниила Александровича?

1) в свержении монголо-татарского ига

2) в завершении процесса объединения русских земель

3) в заключении унии с Великим княжеством Литовским

4) в увеличении размеров Московского княжества

А 5. Чему переезд главы русской православной церкви из Владимира

в Москву?

1) объединению русских земель

2) обострению религиозных противоречий

3) падению авторитета Московского княжества

4) возвышению Москвы

В 1. Установите правильную последовательность исторических событий.

A. Правление Ивана Калиты

Б. Первое упоминание о Москве в летописи

B. Образование Московского удельного княжества
Г. Нападение монголо-татарских войск во главе с ханом Батыем на Владимирское Княжество

1605-6 правление лжедмитрия

1851 г я между царским селом и питерем

612-539гг.
Вроде эти даты,но точно не помню

История Казахстана эпохи раннего железа – история кочевых племен, освоивших степи между Волгой и Алтаем. След, оставленный кочевыми народами зачастую бывает зыбким, непрочным, поскольку кочевникам сложно хранить и постоянно перевозить книги. Но, тем не менее, мы имеем широкий круг письменных источников по истории племен эпохи раннего железа, так как они принимали активное участие в событиях мировой истории своего времени. О них писали историки, политики, географы - представители оседлых цивилизаций.

Эти источники можно условно разделить на три группы:

- Персидские: а) «Авеста» (начало I тыс. до н.э. или в пределах VII-начала VI в. До н.э.), священная книга зороастрийцев – в ней кочевые племена, населявшие степи Казахстана именовались “туры с быстрыми конями”;

- Античные источники (римские и греческие): «История» Геродота, завершенная между 430-424 годами до н.э.; работы Ктесия Книдского (V-IV века до нашей эры), в особенности сочинение, посвященное истории Персии и ее соседей; Полиена, греческого историка из Македонии;

- Китайские источники, относящиеся к истории гуннов и кангюев – летописи Хань, труды Сыма цяня и др.

После кропотливой работы историков, археологов были соотнесены названия сакских племен персидских и античных источников. Так, саки-тиграхауда соответствуют массагетам. По свидетельству этих источников саки говорили на восточноиранских диалектах индоевропейских языков. В языке саков были уже и тюркские включения за счет миграций племен из Внутренней Монголии.