После кого в повести "тарас бульба" умер сам бульба, и как он умер?

После своих сыновей. андрия он сам убил.остапа казнили. самого тараса тоже казнили, привязав его к дереву сожгли заживо.

Лирические отступления в поэме "Руслан и Людмила" представляют собой важнейшие приемы для развертывания и раскрытия сюжета. Пушкин постоянно в лирических отступлениях соотносит пародируемый балладный сюжет с собственным опытом - жизненным и литературным. Первый делает описываемые ситуации бытовыми, а второй - выдуманными, заведомо ненастоящими.
1. Одно из лирических отступлений - это пародийный ход. Автор прервает на кульминационном моменте повествование. Рассказчик возвращается к моменту похищения Людмилы Черномором от "воспаленного Руслана", приводя лирическое отступление, соответствующее теме. "С порога хижины моей Так видел я, средь летних дней, Когда за курицей трусливой Султан курятника спесивый, Петух мой по двору бежал И сладострастными крылами Уже подругу обнимал; Над ними хитрыми кругами Цыплят селенья старый вор, Приняв губительные меры, Носился, плавал коршун серый И пал как молния па двор. Взвился, летит. В когтях ужасных Во тьму расселин безопасных Уносит бедную злодей. Напрасно, горестью своей И хладным страхом пораженный, Зовет любовницу петух... Он видит лишь летучий пух, Летучим ветром занесенный". Сравнение героев с персонажами этого лирического отступления не могут носить иного смысла, кроме пародийного.
2. Лирическое отступление, своего рода "комментарий" о похищении Людмилы: Ах, если мученик любви Страдает страстью безнадежно; Хоть грустно жить, друзья мои, Однако жить еще возможно. Но после долгих, долгих лет Обнять влюбленную подругу, Желаний, слез, тоски предмет, И вдруг минутную супругу Навек утратить... о друзья, Конечно лучше б умер я!
3. Песнь вторая начинается лирическим отступлением о соперниках в делах любви. "Соперники в искусстве брани, Не знайте мира меж собой; Несите мрачной славе дани И упивайтеся враждой! Пусть мир пред вами цепенеет, Дивяся грозным торжествам: Никто о вас не пожалеет, Никто не помешает вам. Соперники другого рода, Вы, рыцари парнасских гор, Старайтесь не смешить народа Нескромным шумом ваших ссор; Бранитесь – только осторожно. Но вы, соперники в любви, Живите дружно, если можно!" Пушкин призывает соперников к миру, так как "Кому судьбою непременной девичье сердце суждено, тот будет мил назло вселенной; сердиться глупо и грешно".
4. Песнь четвертая начинается лирическим отступлением о "волшебниках" открытых недругахпохитителях невест, и о "друзьях", которые делают то же самое, но только тайно: Я каждый день, восстав от сна, Благодарю сердечно бога За то, что в наши времена Волшебников не так уж много. К тому же честь и слава им! Женитьбы нашибезопасны.... Их замыслы не так ужасны Мужьям, девицам молодым. Но есть волшебники другие, Которых ненавижу я: Улыбка, очи голубые И голос милый о друзья! Не верьте им: они лукавы! Страшитесь, подражая мне, Их упоительной отравы, И почивайте в тишине.

В составе "Записок охотника" 25 очерков, каждый из которых
обладает своим сюжетом и в то же время входит в единый
повествовательный цикл, скреплённый позицией рассказчика,
выступающего в роли действующего лица, охотника.
Охотник побывал во многих местах Орловской, Калужской губерний,
встречался с людьми разных сословий и повествует об увиденном
на основе личных впечатлений.
В книге множество действующих лиц, большое количество диалогов,
сцен, масса житейских историй, бытовых случаев.
Они не имеют внешней композиционной связи, тем не менее книга
оставляет впечатление тонко спаянного единства,
скреплённого не только образом рассказчика,
но и общим настроением, идейным пафосом произведения.
Тургенев не просто описывает крестьян, рассказывает о них,
воспроизводит их речь, характеризует поступки,
но как бы заглядывает им в души, чтобы там увидеть нечто сокровенное
и таким образом поведать о многих благодатных свойствах народа.
И оказалось, что "мужик – это действительно человек, а не забитое
существо, часто - больше человек, нежели раб бессловесный,
и притом прекрасный человек, обладающий верным пониманием
сущего, каким не обладают порою и образованные люди
из привилегированных сословий.
При этом Тургенев не идеализирует крестьян – в них есть,
как показывает автор, и беспечность, смешанная нередко с
бестолковостью, и раболепие; часто они бывают склонны к
выпивкам, суеверны, темны.
Но всё это, если внимательно присмотреться, - общий результат
их тяжёлой жизни.
Тем удивительнее, что при таких условиях многие крестьяне
не утратили ни здравомыслия, ни достоинства, ни веры в лучшее,
хотя и не знали, в чём оно должно заключаться.

Основная тема рассказов взаимоотношения крестьян и помещиков
при крепостном праве.
Автор рассказывает о несчастных судьбах людей
из простого народа, о гибели народа, о жестокости старост
и помещиков.
С огромной теплотой, сочуствием пишет Тургенев про
русского крестьянина.
Писателя волнует положение крестьян: "с мужиком как с
куклой поступают:
повертят, повертят, поломают, да и бросят".
Крестьянин дляТургенева - человек, наделенный настоящим
природным умом, добрым и отзывчивым сердцем,
преисплненный различных талантов.
Всё это отразилось в цикле из 25 рассказов Тургенева.

Действующие лица-см. в каждом отдельном рассказе,
а в целом-народ.