Презентация по теме "евгений онегин. его жизнь."

Особое место в творческом наследии поэта занимаетроман  в стихах «евгений онегин» (9 мая 1823 года — 5 октября 1831 года). большая заслуга пушкина, по замечанию белинского, состоит в том, что он «осмелился писать роман в стихах в такое время, когда на языке не было еще написано ни одного порядочного произведения в прозе».именно «евгений  онегин» явился тем произведением, на котором  пушкин  как «поэт  действительности» вырастает во весь свой рост. белинский метко назвал это произведение «энциклопедией жизни», так как в нем отразилась вся жизнь с небывало широким охватом, в предельно лаконичной форме, приближающейся к краткости энциклопедических заметок и статей: глухая помещичья провинция, крепостная деревня, барская москва, светский петербург., губернские города (в путешествии онегина), петербург трудовой и т. д. но основное место в этой «энциклопедии» уделено духовной жизни дворянства 1810—1820 годов.роман назван именем главного  героя, в лице которого блестяще была решена , поставленная уже в «кавказском пленнике», — показать типичный образ молодого человека xix столетия, представителя вольнолюбиво настроенной и вместе с тем неудовлетворенной, скучающей, разочарованной дворянской молодежи пушкинского времени. сопоставим эти произведения. о герое поэмы «кавказский пленник» пушкин писал: «я в нем хотел изобразить это равнодушие к жизни, эту преждевременную старость души, которые сделались отличительными чертами молодежи xix века». та же «преждевременная старость души» свойственна онегину.2. в обоих произведениях мы видим столкновение героя с окружающей средой, бегство из мира цивилизации (пленника — на кавказ, онегина — в деревню).3. и в «кавказском пленнике», и в «евгении онегине» пушкин пытается создать типический образ современника. типичность онегина особо подчеркивается описанием его жизни; влиявших на становление его характера и образа мышления типических обстоятельств, связанных с традициями воспитания в столичном обществе.4. возвышенно героическое начало воплощено как в поэме, так и в романе не в образе героя, а в образе героини (черкешенки; татьяны). вместе с тем, пленника не может удовлетворить любовь простой «девы гор», а онегина — деревенской девушки.

Нет нет нет нет нет нет 

Мне очень понравилась книга.Прочитав её я буду предлагать эту книжку своим друзьям.Чтобы они тоже прочитали и поняли насколько увлекает эта книга.Подмечу что подвиги и события просиходящие в сказке были просто потрясающе.У меня не менялось мнение об Алеше.Для меня этот персонаж оказался палажительным  и непредсказуемым,добрым и милым.

Польский режиссер А. Вайда определял мещанина так: "Это человек, который любой ценой хочет испытать удовольствие". Вот как определяется "принцип удовольствия" в одном из современных психологических словарей: "тенденция к немедленному и полному снятию напряжения, без мысли о последствиях".  Несколько разных авторов дают близкие определения мещанства. Ф. Ницше устами Заратустры говорит о подобных людях: "И стали они нагло жить в кратких наслаждениях, и почти не имели целей за пределами текущего дня". Большой знаток мещанства М.М. Зощенко: эти люди живут "без всяких особых намерений". Ф.М. Достоевский: "Реализм, ограничивающийся кончиком своего носа, опаснее самой безумной фантастичности, потому что слеп". Мещанские души - ограниченные, прикованные к ближайшим интересам и целям. Не люди, а какие-то автономные модули внутри "матрицы". -ЭТИ ОПРЕДЕЛЕНИЯ ОТНОСИМЫ К БОЛЬШИНСТВУ НЫНЕШНИХ ЛЮДЕЙ.  ДВОРЯНЕ ЖЕ, МОГУТ ДОВОЛЬСТВОВАТЬСЯ МАЛЫМИ МАТЕРИАЛЬНЫМИ БЛАГАМИ, НО ТЯНУТЬСЯ К ВЫСШЕМУ, ДУХОВНОМУ.