Сочинение на тему: "честь- выбор каждого". ,

Василий владимирович-советский , писатель, публицист и общественный деятель . он пытаясь направить нас на путь размышления о проблеме нравственного выбора между жизнью и честью .в данном тексте автор преподносит нам на рассмотрение героя своего текста который после сражения на днепровском плацкарте считался погибшим и награждённым медалью за стойкость в бою посмертно, но на самом деле он выжил но попал в плен к немцам. он пытаясь сохранить свою жизнь будучи раненым добровольно согласился вступить в власовскую армию при этом отложив свою честь в сторону, но находясь в составе этой армии он жаждал при первом малейшем представившемся ему шансе сбежать ,шанс ему не был предоставлен .при всём при этом герой текста рассказывал что будучи в сражениях против своих он не стрелял по своим, а когда они попали в окружение добровольно сложил оружие с дался.я полностью согласен с позицией автора в этой проблеме о выборе чести или жизни.не знаю как в настоящее время, но раньше эта проблема была актуальна, хотя и в наше время бывают случаи, где приходится выбирать. как к примеру недавнее происшествие в казани где был убит молодой парень прямым ударом ножа в сердце, при совершении этого происшествия находился его лучший друг который увидев всю безысходность ситуации своей и своего друга решил убежать чтоб сохранить свою жизнь ,вы скажите это было обычное предательство мужской дружбы, ну может оно и было таковым но в данной ситуации была и разбита в клочья его честь . мы знаем ещё из курса что были случаи перехода на враждебную сторону союзников иногда это была просто выгода, но зачастую люди просто на просто стояли перед выбором жить и отложить в сторону свою честь совесть и любовь к родине или умереть. или в том же произведении н.в. гоголя «невский проспект» где ситуация не как не военная ситуация иная про двух приятелей которые ухлёстывали за двумя , я уже не помню дословного содержания но точно помню что в этом произведении была также затронута эта проблема. в заключении своего повествования по тексту хотелось бы добавить, что честь человека есть не объемлемая часть его морального воспитания каждого индивида но жизнь даётся человеку однажды и отдав её тебя ждёт только темнота в которой нет ни чести не достоинства. но в «золотом веке» поэты такие как, к примеру, пушкин ставили свою честь более дорогой чем собственная жизнь. разные времена разные понимания о выборе «чести или жизни» в данном времени я считаю именно так как уже было написано, и я думаю многие согласятся со мной.

Надо сказать пожалуйста, и нормально написать!
Тогда и напишут!!!

Анализ произведения Жанр произведения — поэма. Главные герои — купец Степан Калашников, его жена Алена Дмитриевна, царский опричник Кирибеевич, царь Иван Васильевич. Завязка произведения — события вокруг Алены Дмитриевны, кульминация — кулачный бой купца с опричником. Развязка — гибель Калашникова на плахе и народная память о нем. «Песня про царя Ивана Васильевича…» написана в духе русских народных песен. В основу поэмы положен бытовой сюжет. В «Песне» поднимается ряд нравственных проблем. Это, прежде всего, вседозволенность действий людей, у которых в руках власть и сила. Кирибеевич считает, что может сделать непристойное предложение замужней женщине, и ему это сойдет с рук. Но строгие порядки того времени и нравственная чистота Алены и самого Калашникова приводят к трагическому развитию событий. Купец Калашников вступается за честь жены. Он обязан ее защитить и просит младших братьев, если погибнет сам, помочь ему. Это еще одна нравственная проблема — наказать обидчика, понимая, что сложишь за это голову либо в бою, либо на плахе. Немаловажным для Калашникова в возникшей ситуации было сохранить человеческое достоинство и сделать так, чтобы честь жены и семьи не была бы потом запятнана сплетнями, поэтому он не объясняет царю, почему он убил Кирибеевича. Я скажу тебе, православный царь! Я убил его вольной волею… Так отвечает царю Степан Калашников. О том, как обидел его жену Кирибеевич, он не сказал никому и молча сложил голову на плахе. Но народ знает всю правду и знает, что она на стороне купца. Подвиг его остается в песне. Безымянная могила его — в чистом поле промеж трех дорог. В этом и заключается глубокий смысл «Песни…»: гусляры — певцы народные — передают из уст в уста песню о горькой судьбе Калашникова. Много материала проштудировано исследователями народных песен в поисках источника данного произведения. Кроме песенного сборника Кирши Данилова, который М. Ю. Лермонтов, безусловно, знал, они отыскали другие песни, в которых встречаются и одинаковые эпитеты, и общие обороты, и строчки, сходные с лермонтовскими, только песни эти были собраны в разных концах русского государства, и спустя много лет после смерти поэта. Поэтому современные исследователи «Песни…» приходят к выводу, что он не подражал каким-либо фольклорным песням, не имитировал отдельные детали народного языка и стиля, а создал свое произведение, используя усвоенные им с детства богатства народной поэзии. Белинский говорил о том, что «Лермонтов вошел в царство народности как ее полный властелин. План 1. Описание царского пира, на который приглашены все приближенные грозного царя Ивана Васильевича. 2. Царский опричник Кирибеевич рассказывает о своей несчастной любви. 3. Тяжелый день для купца Калашникова и его семьи. 4. Рассказ Алены Дмитриевны о том, как оскорбил ее царский опричник. 5. Калашников готовится вызвать Кирибеевича на кулачный поединок. Его беседа с братьями. 6. Бой Калашникова и Кирибеевича. 7. Калашников не открыл своей тайны и казнен царем за убийство любимого опричника. 8. Жива народная память о купце Калашникове.

Я не давно тоже писал, вот тебе, я на 5 написал