Согласны ли вы с тем ,что отзывчивость-качество ,которое формируется с детства ?

Да, согласен. если ты растешь хорошим ребёнком, то у тебя оно будет хорошо развито.

Рассказчик описывает смерть приятеля Авенира Сорокоумова, учившего детей помещика Гура Крупяникова. Сорокоумов обладал младенчески чистой душою. Он радовался успехам товарищей, не знал зависти и самолюбия. Авенир наслаждается отведёнными ему днями: читает любимые стихи, вспоминает с гостем Москву, Пушкина, говорит о литературе и театре и жалеет умерших друзей. Сорокоумов доволен прожитой жизнью, уезжать и лечиться не хочет, потому что «всё равно, где умирать». Крупяников известил о смерти Сорокоумова в письме, добавив, что тот скончался «с таковою же бесчувственностью, не изъявляя никаких знаков сожаления». То есть Сорокоумов принял смерть как должное

А где задание или скажи кто автор учебника

Стихотворение "Железная дорога" было написано во второй половине девятнадцатого века и было посвящено открытию первой российской железной дороги между Санкт-Петербургом и Москвой. Произведение состоит из четырех частей. Первая из них носит романтический характер. В ней Некрасов описывает красоту русской природы и восхитительные пейзажи, которые открываются за окном поезда. Другие части стихотворения посвящены спору между автором и генералом, который пытается уверить поэта в том, что русский мужик ничего не в состоянии построить, кроме деревянной избы, убогой и перекошенной. Только благородные люди имеют право считать себя гениями прогресса. При этом генерал настаивает на том, что безрадостная картина, которую нарисовал поэт, вредит неокрепшему разуму его сына. ИНекрасов берет на себя смелость показать ситуацию с другой стороны, рассказав о том, как были завершены строительные работы, и как на празднике по этому поводу с барского плеча рабочие получили бочку вина, и как были списаны долги. Попросту говоря, поэт прямо указал на тот факт, что вчерашние рабы вновь оказались обманутыми, а результаты их труда присвоили себе те, кто является хозяином жизни и может позволить себе распоряжаться жизнью других по собственному усмотрению.