Светлана. почему бог спасает светлану от погибели?

Творчество в. а. жуковского открыло читателю в начале xix века неожиданный и таинственный мир романтизма. великий поэт и переводчик сочинил множество элегий, посланий, романсов, и эпических произведений. особую известность принесли поэту . именно этот жанр он ввел в поэзию. у жуковского встречаются три вида — «» , «античные» и «средневековые» . название «» условно, потому что жуковский переделывал на национальный лад зарубежную средневековую . «светлана» — самое знаменитое произведение жуковского, это перевод-переложение поэта бюргера «леонора» . сюжет «светланы» основан на традиционном старинном мотиве народных и лирических песен: девушка ждет жениха с войны. события разворачиваются таким образом, что счастье зависит от самой героини. жуковский использует типичную ситуацию «страшной» : светлана мчится по фантастической дороге в мир темных сил. сюжет произведения «вырывается» из реальности (гадания девушек в «крещенский вечерок» ) в сферу чудесного, туда, где нечистая сила совершает свои черные дела. дорога в лес, во власть ночи — это дорога от жизни к смерти. однако светлана не умирает, и ее жених не погибает, а возвращается после долгой разлуки. в счастливый конец: героев ожидает свадебный пир. такая концовка напоминает народную сказку. главная героиня в наделена лучшими чертами национального характера — верностью, чуткостью, кротостью, простотой. в светлане сочетается внешняя красота с внутренней. девушка — «милая» , «красавица» . она молода, открыта для любви, но нелегкомысленна. целый год, не получая вестей от жениха, героиня верно ждет его. она способна на глубокое чувство. мир народной культуры оказал влияние на духовное развитие светланы. не случайно автор начал с описания обрядов и обычаев, связанных с церковным праздником крещения, с венчанием в божьем храме. так поэт объясняет народные истоки чувств светланы: надежда и долг в сердце героини оказываются сильнее сомнений. народные представления у девушки сочетаются с религиозными, с глубокой верой в бога и в судьбу. имя главной героини образовано о слова «светлый» и связывается с выражением «божий свет» , который проник в ее чистую душу. светлана надеется на божью и постоянно обращается к богу за душевной поддержкой. в награду за истинную веру, за кротость и терпение бог спасает девушку. светлана не погибает в разлуке с любимым, а обретает счастье на земле. жуковский считал, что даже гибель жениха не сможет уничтожить любовь. поэт был убежден, что любящие души соединяются и за пределами земного бытия. своеобразный сказочный «двойник» героини — «белоснежный голубок» . это и есть тот самый «ангел-утешитель» , к которому светлана обращалась до гадания и умоляла: «утоли печаль мою» . это и есть добрый посланник небес, «с светлыми глазами» . эпитет дает представление о чистоте, святости ангела. он хранит светлану. в «светлана» побеждает добро, торжествуют народно-религиозные начала. жуковский раскрыл в своем произведении характер девушки, открытой и сердечной, чистой, радующейся жизни. светлана достойна счастья, потому что в ней «душа — как ясный »

Весна - это то время года, которого все ждут, устав от зимы. Весну часто называют долгожданной. Первые признаки весны, бывает, проявляются еще зимой, в феврале: чуть посильнее посветит солнышко - и начинают таять сосульки, звенит веселая капель, напоминая о приближении весны. После этого еще могут ударить морозы, может пойти снег, но все понимают: весна вот-наступит, порадует своим теплом. 
Вот и пришла весна. Солнце начинает появляться на небе все чаще, небо делается более ярким, густо-синим, вовсю тает снег и бегут ручьи. Земля еще холодная, слишком сырая и голая, а через остатки снега пробиваются самые первые цветы, которые так и называют: подснежники. 
Весна пришла! В лесу начинается оживление: просыпаются от зимней спячки звери, возвращаются после зимовки птицы. Все заняты парованием и обустройством уютных гнездышек и норок, все готовятся к выведению потомства, для этого нужны надежные дома. Наступление весны - это пробуждение природы, начало активной жизни природы. Быстро набухают и лопаются почки, из которых появляются нежно-зеленые листочки, а затем они растут с невообразимой скоростью. За неделю деревья полностью покрывается листвой, которая нежно шуршит на весеннем ветерке. Всюду чувствуется жизнь.

1  круг: Лимб
Некрещёные младенцы и добродетельные нехристиане -До воскресения Христа здесь были все ветхозаветные праведники -Безболезненная скорбь

2 круг: похоть - сладострастники - Кручение и истязание ураганом, удары душ о скалы преисподней

3 круг: чревоугодие - Обжоры и гурманы -  Гниение под дождём и градом

4 круг:  скупость (жадность) и расточительство -Скупые и расточители — грешники, совершающие два противоположных греха (неумение совершать разумные траты) - Перетаскивание с места на место огромных тяжестей; души, столкнувшись друг с другом, вступают в яростный бой

5 круг: гнев  - Гневные, унывающие - Вечная драка в грязном болоте Стиксе, где дном служат тела скучающих

6 круг:  Стены города Дита - Еретики и лжеучители - Лежать в раскалённых могилах. Надгробие отрыто, внутри могилы горит огонь — он раскаляет до красноты стенки гробницы

7 круг: Город Дит - для насильников и убийц всех мастей - кипеть в кровавой реке, изнывать в знойной пустыне у горящего потока, быть терзаемыми гарпиями и гончими псами

8 круг: Злопазухи, или Злые Щели - Для обманувших недоверившихся - решники идут двумя встречными потоками, бичуемые бесами, влипшие в кал зловонный, туловища некоторых закованы в скалы, по ступням струится огонь. Кто-то кипит в смоле, и если высунется — черти вонзают багры. Закованных в свинцовые мантии ставят на раскаленную жаровню, грешников потрошат и мучают гады, проказа и лишай

9 круг: Предательство (Ледяное озеро Коцит), Пояс Каина,Пояс Антенора, Пояс Толомея, Пояс Джудекка, Середина, центр вселенной -
Для отступников и предателей всех сортов - вечные терзания в ледяном озере.

В десяти километрах от Мценска находится небольшой населенный пункт под названием Спасское-Лутовиново. Сейчас здесь музей-заповедник, посвященный жизни и творчеству писателя.
Родовое имение Лутовиновых, где родился Тургенев, имеет долгую интересную историю. Одному из представителей старинного дворянского рода село Спасское было пожаловано Иваном Грозным в XVI столетии. Населенный пункт, где родился Тургенев, городом назвать нельзя. Это небольшое селение, известное сегодня благодаря усадьбе, переоборудованной в XX веке в музей. История имения Лутовиновых изложена ниже. Вернемся к жизни и творчеству создателя «Вешних вод» и других замечательных книг.