Тема чести и достоинства в войне и мире сочинение

Смысл слова вал - м. (. wall, welle? валять (валить)? рейфа производит от ваять, ошибочно) земляная насыпь грядой или гребнем, для укрепления и защиты места от неприятеля, раскаты, или от воды, или замест ограды, насыпь; обычно  вдоль  вала, снаружи, бывает ров, из которого и взята  земля  для него. в валу отличают: подошву, гребень и внутреннюю и наружную крутости, обочины, иногда одетые дерном или камнем. | большая волна, вода поднявшаяся от бури стеной, грядой, гребнем. девятый вал, по поверью, роковой, огромнее прочих. вали вал,  коли  бог дал. | пенз. тамб.  куча  сена, скатанная граблями из одного ряда или пласта скошенной травы; ск

Тема чести и человеческого достоинства в романе л.н. толстого «война и мир».  для л.н. толстого важен процесс становления человеческой личности. создавая образ князя андрея, он показывает диалектику души своего героя, его внутренние монологи, которые свидетельствуют о борьбе добра и зла в душе, о формировании личности. «он так всеми силами души всегда искал одного: быть вполне хорошим»,- говорил пьер об андрее болконском. стремление к высшей правде – вот цель духовных исканий князя андрея. «иди с богом своей дорогой. я знаю, твоя дорога – дорога чести», - говорит о нем кутузов.  а какой же дорогой идет князь андрей в поисках народного идеала «простоты, добра и правды». автор знакомит нас с героем в салоне анны павловны шерер. в отличие от его жены, андрея болконского утомляет светское общество. толстой пишет, что «смотреть на них и слушать их ему было скучно». князь андрей неудовлетворен своей жизнью в этом обществе, поэтому он решает пойти на военную службу: «я иду потому, что эта жизнь, которую я веду здесь, эта жизнь – не по мне! »  попав на военную службу, андрей болконский изменился. в нем уже не было «прежнего притворства, усталости и лени». князь андрей занят «приятным и интересным» ему делом. он не принимает законов света в среде военных офицеров и говорит, что нужно служить отечеству и царю, а не быть лакеями, «которым дела нет до господского дела». перед аустерлицким сражением князь андрей особенно радуется. он мечтает о подвиге, о славе и готов отдать все за нее: «и как ни дороги, ни милы мне многие люди… я всех их сейчас за минуту славы». он верит в то, что «тулон, которого так долго ждал он, наконец представляется ему». и действительно, во время сражения князь ведет себя героически.  но во время этого сражения андрей болконский был ранен. упав, он увидел над головой высокое небо. «как тихо, спокойно и торжественно», - думал он. князь андрей разочаровывается в своих прежних целях и мечтах, в своем прежнем кумире наполеоне и отказывается от своих честолюбивых иллюзий. глядя на это высокое, бесконечное небо, он понимает, что жизнь – это нечто большее, чем стремление к славе. в его поисках смысла жизни закончился еще один этап. но искания андрея болконского продолжаются, и он думает: «ничего, ничего нет верного, кроме ничтожества всего того, что мне понятно, и величия чего-то непонятного, но важнейшего! »  после возвращения с войны начинается новый этап в жизни героя. после смерти жены и рождения сына андрей болконский поселяется в имении богучарово и проводит там все свое время. он ушел в себя, отрекся от активной жизни. его лучший друг пьер, приехав в гости, поразился изменениям в князе андрее. пьер видит счастье жизни в добре для людей. в этом он пытается убедить андрея болконского. «свидание с пьером было для князя андрея эпохой, с которой началась … его новая жизнь».  князь андрей по делам едет в отрадное, и по дороге ему попадается на глаза старый, корявый дуб. он сравнивает себя с этим дубом и думает: «наша жизнь кончена! » но, приехав в отрадное, он встречается с наташей ростовой. эта встреча, а также дуб, распустивший свежие молодые листочки, заставили князя андрея думать, что «жизнь не кончена в тридцать один год».  андрей болконский возвращается к активной жизни. он часто бывает в свете и на одном из вновь встречается с наташей. «вино ее прелести ударило ему в голову», и он решил на ней жениться. чувство любви оживило князя андрея. но счастью его не суждено было сбыться. наташа не выдержала испытание любовью, и князь андрей, как человек чести, не смог простить обман: «…мужчина не может и не должен забывать и прощать». опять к князю андрею вернулось внутреннее опустошение и разочарование.  бородинское сражение стало кульминацией в жизни андрея болконского. вернувшись на военную службу, он уже не мечтает о подвиге. он близок к своим солдатам, которые называют его «наш князь». «завтра, что бы там ни было, мы выиграем сражение! » – уверен князь андрей. получив смертельное ранение, он смог сохранить свое достоинство перед солдатами, несмотря ни на что. «я не могу, я не хочу умереть, я люблю жизнь, люблю эту траву, землю, воздух…» – думает он. умирая, андрей болконский простил и наташу, и курагина, и весь мир со всеми его недостатками.  таким образом, судьба андрея болконского – это путь «от наполеона к кутузову», путь человека, совершающего ошибки и способного искупить свою вину, стремящегося к совершенству, это путь чести. 

Мужественными,храбрыми,патриотами и смелыми людьми...!

Ревизор 30 мин., если отвлекаться не будешь. Тем более очень интересный!

Об этом есть прекрасный стих:
Говорят, что сильные не плачут
Говорят, им нипочем гроза…
Просто эти люди часто прячут
Красные от слез глаза…
Говорят, что сильные все могут,
Жить без теплых слов и без любви…
Просто эти люди с болью стонут
Там, где нет ушей и болтовни.
Говорят, что сильным все дается
Без усилия и без труда…
Просто этим людям удается
Всю усталость утаить всегда
Говорят, что сильным стать не сложно
Это, как умножить два на два…
Говорить конечно все возможно,
Только трудно, сильным быть всегда.

Автор: Ульяна Бунькова