Какую роль сыграла Хозяйка Медной горы в судьбе Степана.

Из сказа "Хозяйка Медной горы".

Объяснение:

Хозяйка Медной горы в сказе Бажова выступает как хранительница природных богатств, тайн, красоты. С теми, кто стремиться превратить её богатства только в прибыль, она сурова и беспощадна.  С мастерами, для которых её сокровища – материал для искусства, она милостива и добра. Самым упорным и талантливым она оказывает своё покровительство, вдохновляет на новые поиски. Однако после встречи с малахитницей у одарённых людей остаётся вечная тоска по совершенству и красоте. Хозяйка Медной горы – поэтический образ, в котором воплотилась сама уральская природа, вдохновляющая человека на творчество.

Красота имеет много значений, и они не ограничиваются только внешним видом. Хотя внешний вид создает первое впечатление, но первое впечатление никогда не бывает последним. Физическая красота длится в течение некоторого времени, поэтому имеет временные границы. Мы видим красивые лица, восхищаемся ими, но в один прекрасный день они теряют свою красоту, молодость и обаяние, и уже совсем другие лица занимают их место. Люди соревнуются в красоте с самого начала жизни человечества. Однако то, что действительно должно вызывать восхищение - это отнюдь не физическая красота, а внутренняя. Это внутреннее "я", которое делает человека или красивым, или нет. Если природа человека хороша, человек и выглядит красиво, если природа плоха, даже самое красивое лицо выглядит некрасивым.  Мы - люди - самые сложные и таинственные создания Аллаха. Благодаря нашим мыслям, мы можем создавать красивую внешность. Те, кто поступают праведно и боятся Аллаха, имеют необъяснимое притяжение, которым они привлекают людей. Таким образом, не лицо, а внутренний мир поистине привлекает внимание.  Нет смысла быть красивым, не имея добра в сердце. Женщины более склонны становиться жертвами красоты. Красивые женщины любят показывать окрущающим   свою красоту. Большинство из них теряют свою честь и достоинство от рук мужчин, которые всегда нуждаются в физической красоте. Вот почему хиджаб и скромное одеяние положено в Исламе в качестве защиты для обоих полов. Погоня за красотой не ограничивается только женщинами, в наше время мужчины также являются жертвами этой болезни и теряют свое достоинство и честь. Именно поэтому Ислам не призывает сосредотачиваться на физической красоте. Ислам всегда говорит о добрых делах и  вере в Бога. Как можно достичь внутренней красоты? Эта красота связана с сердцем. Сердце может сделать человека красивым или нет. Именно поэтому каждый пророк Аллаха был очень добросердечным человеком. Каждый благочестивый человек Аллаха имеет доброе сердце. Внутренняя красота может быть достигнута только благодаря добрым делам и страху перед Аллахом.  Я не хочу сказать, что внешность не важна, важно только то, что внутри. Как сказал известный классик: "В человеке должно быть все прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли». Все эти компоненты лишь дополняют друг друга и делают человека гармоничным. Просто не следует забывать, что гонясь за красотой, мы упускаем и теряем многое. Наш сосуд украшается, но остается пустым, а значит, бесполезным. А вот за внутренним обогащением и наращиванием внутренней красоты гнаться – только приветствуется. Внутренняя красота делает человека красивым и снаружи, в отличие от внешней, которая никогда не украсит пустой головы или злого сердца.  Совершайте добро и будьте красивыми.

Подробнее: http://islam-today.ru/obsestvo/vnutrennyaya_krasota/

 Соловей пожертвовал своей жизнью ради розы , которая была самая алая и самая красивая. Она была наполнена алой кровью соловья.
В этом вся суть.