Можете составить цитатный план на стихотворение Марины Цветаевой: "Родина

1.Какие понеслись слухи?2.Что говорил Тарас Бульба сыну Андрию?(Терпи Казак- атаманом будешь)3.Что просила паночка у Андрия?4.Как паночка пришла к Андрию?5.Что случилось с Андрием когда проснулся его отец?6.Где и за кем следовал Андрий?7.Чтоспросил Андрий у татарки?8.Что хотел сделать воевода с городом?9.Что Андрий испытывал к дочере воеводы?10.Какие чувства испытывал Тарасс Бульба когда узнал что его предал сын?

Вот ищи тут☝ можно было и в интернете поискать.....

Жил был принц. Он был умён, богат и красив. Все девушки королевства любили его. И вот настал возраст, когда принцу надо искать невесту и становиться королем. И позвал он к себе волшебницу, и приказал он ей подобрать скромных, умных и красивых девушек. Разузнали это девушки и начали щеки румянить, косы заплетать, притворяться скромными, не есть, не пить. Долго искала волшебница, долго взмахивала своей волшебной палочкой. И вот наконец приветах трёх красавиц. Первая была в красивом платье, с золотыми кольцами, с блестящими сережками. «Красавица, да не мне быть твоим мужем»-сказал принц. Вторая девица-красавица была в платье не таком пышном и ярком, без золотых колец, но с красивыми сережками, в которых драгоценные камни вставлены. «И тебе не быть моей женой»-сказал принц второй девице-красавице. Подошёл он к третьей, посмотрел на неё. Платье совсем бедное, нет серёжек с золотыми камнями, браслетов золотых. «Бедная девушка может оказаться жадной, когда увидит мои владения. Отправлю ка я её в волшебную шкатулку, если справиться с заданием, тогда женюсь на ней»-подумал принц и приказал взмахнуть палочкой волшебнице. Очутилась третья девица-красавица на поле. А там три пути. Один ведёт к богатствам, другой к счастью, а третий к замку, который будет её, если пойдёт туда. Не долго думая девица-красавица пошла к замку. «Не справилась ты с моим заданием, что же ты дальше с пустым замком делать будешь?»-спросил красавицу принц. «Мне замок не нужен, а вот матушке с батюшкой негде жить, дом у нас бедный, скот негде держать, а так всем мечта хватит.»-ответила ему девица-красавица. «Ничего себе, никогда таких добрых не встречал, будешь теперь моей женой.» -сказал принц.
С тех пор прошло много лет, принц стал королём, а бедная, но добрая и заботливая девица-красавица его женой.

Остап — то, что называют безупречным бойцом, надежным товарищем. Он молчалив, спокоен, рассудителен. Остап продолжает и чтит традиции отцов и дедов. Для него никогда не стоит проблема выбора, нравственной двойственности, колебаний между чувствами и долгом. Он удивительно цельная натура. Безоговорочно принимает Остап запорожский быт, идеалы и принципы старших товарищей. Почтительность никогда не переходит у него в угодливость, он готов проявить инициативу, но с уважением относится к мнению других запорожцев. В то же время он никогда не будет интересоваться мнением, взглядом "чужих" — иноверцев, иноземцев. Остап видит мир суровым и простым. Есть враги и друзья, свои и чужие. Его не интересует политика, он прямодушный, отважный, верный и суровый воин. Остап словно вырублен из цельного куска камня, его характер дан готовым в своей основе, и развитие его — это прямая, в высшей точке подвига обрывающаяся смертью. Андрий — полная противоположность брату. Гоголь показал различия не только человеческие, но и исторические. Остап и Андрий почти ровесники, но это типы, принадлежащие разным историческим временам. Остап из героической и примитивной эпохи, Андрий внутренне близок более позднему времени развитой и утонченной культуры и цивилизации, когда политика и торговля занимают место войны и разбоя. Андрий мягче, утонченнее, гибче брата. Он наделен большой чуткостью к чужому, "иному", большей чувствительностью. У Андрия Гоголем отмечены зачатки тонкого вкуса, чувства красоты. Нельзя, однако, назвать его более слабым. Ему свойственна отвага в бою и гораздо более важное качество — смелость сделать самостоятельный выбор. В стан врага его приводит страсть, но за этим стоит большее. Андрий хочет воевать теперь за свое, то, что он сам нашел и назвал своим, а не получил по наследству, по традиции. Два брата должны стать врагами. Оба гибнут, один — от рук врагов, другой — от руки отца. Нельзя назвать одного хорошим, другого — плохим. Гоголь дал национальный характер в развитии, показал людей, по натуре принадлежащих разным историческим эпохам.