Выпишите из текста повести слова и словосочетания передающие колорит народной речи. Пожалуйста можете помочь как можно быстрее!!!

Я тарас бульба да да я тарас бульба

Яр Славутич київська область Київ вул на вузьку ногу в коліні в клан роботи от Вас только доставить вам зручно відправити по сколькох кубков клан роботи от Вас только доставить вам зручно відправити по еле

Пугачев появляется в жизни
главного героя в сложный момент,
когда Петруша, только что
покинувший родной дом, наделал
уже массу ошибок. Так, он проиграл
в первом же городе сто рублей,
обидел дядьку, Савельича, из-за
своего собственного упрямства
попал в буран. Гринев понял, что
жизнь сложнее, чем он ожидал, в
ней легко потеряться. «Я выглянул
из кибитки: все было мрак и
вихорь… дороги нет и мгла кругом»,
— сетует молодой человек. А у нас
возникает ассоциации с жизненным
бездорожьем, в котором придется
ориентироваться оторвавшемуся от
родительского гнезда дворянскому
сыну. Пугачев появляется в повести
как помощник ему не только в
конкретной ситуации, но и в
последующих жизненных
перипетиях. Вспомним разговор с
вожатым: «Гей, добрый человек! —
закричал ему ямщик. — Скажи, не
знаешь ли, где дорога?» —
«Дорога-то здесь; я стою на твердой
полосе, — отвечал дорожный…»
Пугачев не раз еще спасет Петра
Гринева из безвыходных для него
ситуаций. Стоит вспомнить хотя бы
публичный отказ Петруши от
целования руки самозванца. «Его
благородие, знать, одурел от
радости. Подымите его!» —
разряжает обстановку Пугачев.
Если внимательно читать главу,
нельзя не обратить внимания на
символический черный цвет, с
которым связывается «добрый
человек» Пугачев. Эта связи
постоянно подчеркиваются
автором: «Вдруг увидел я что-то
черное. «Эй, ямщик! — закричал я,
— смотри: что там такое
чернеется?»». «Я взглянул на
палати и увидел черную бороду и
сверкающие глаза». Черный цвет не
может определять хорошего
человека. Ямщик, всматриваясь в
буран, помнится, так говорит:
«Должно быть, или волк, или
человек». Вот и намечено единство
двух сторон героя (волк и человек)
и одновременно
противопоставление доброго и
злого в характере.
Во сне Гринева проявляется также
двойственная природа этого
человека. В этом пророческом сне
Пугачев оказывается посаженым
отцом Гринева. Вспомним, что
свадьба Петра и Маши Мироновой
стала возможной лишь из-за
вмешательства Пугачева. Есть еще
в главе «Вожатый» намек на
свадьбу. Савельич, ругая Петрушу
за нежелание вернуться на
постоялый двор, проворчал: «И куда
спешим? Добро бы на свадьбу!» Так
ведь оно и получилось! Отец
Гринева отказался благословить
сына на брак с Машей, отношения
молодых зашли в тупик.
Получается так, что именно
события, связанные с восстанием,
когда вмешался самозванец и
наказал Швабрина, освободив
«сироту», помогают все поставить
на свои места. В финале пятой
главы как раз и размышляет Гринев
о событиях, которые «дали вдруг
душе… сильное и благородное
потрясение». Это о событиях
кровавых. В главе «Вожатый» они
уже намечаются (волк или
человек?)

Именно труд и напряженная работа мысли помогают Робинзону Крузо выжить и сохранить человеческие качества. Дефо "Жизнь и удивительные приключения Робинзона Крузо, моряка из Йорка, описанные им самим" - сочинение "Сочинение по роману Д. Дефо «Жизнь и удивительные приключения Робинзона Крузо» "
Английский писатель Д. Дефо вошел в историю литературы как создатель многих реалистичных и благородных образов. Это был народный писатель — не только по содержанию, но и по форме своих произведений, по живой, непосредственной манере повествования, простому, доступному языку. Его шедевр «Жизнь и удивительные приключения Робинзона Крузо» переведен почти на все европейские языки и стал частью истории мировой культуры. В романе автор на примере судьбы отдельного человека сумел раскрыть все богатство ж многообразие действительной жизни, показать важность настоящих человеческих ценностей: общения, заботы о ближнем, постоянного труда.

Рисуя жизнь своего героя на необитаемом острове, Дефо создал поэтическую картину борьбы человека за выживание, воспел свободный созидательный труд. Именно труд и напряженная работа мысли помогают Робинзону Крузо выжить и сохранить человеческие качества. По твердому убеждению писателя, труд является основой положительного преобразования мира и духовного возвышения человека. Герой романа не впал в отчаяние, не потерял веру. Оказавшись в диких условиях острова, Робинзон воспринимает все происшедшее с ним как тяжелое жизненное испытание, из которого он должен найти достойный выход. Бережливый и практичный человек, старательный труженик, он целенаправленно улучшает условия своего существования: строит хижину, охотится, ловит рыбу, делает запасы продуктов, находит способ вести счет времени и записывает в дневник все свои размышления. Вооруженный трудовыми навыками и опытом своего народа, он успешно пользуется снаряжением, инструментами и другими ценностями, обнаруженными на потерпевшем крушение корабле.

Автор специально ставит своего героя в исключительную ситуацию, перенося из мира денег в мир труда. Тем самым он заставляет его открыть в себе те качества, которые в полной мере могут проявиться в свободной от торгашеских расчетов общечеловеческой творческой, созидательной деятельности. Не случайно Руссо называл роман Дефо «удачнейшим трактатом о естественном воспитании» . Простая история о том, как Робинзон построил свою хижину, как обжег первый кувшин, как вырастил хлеб и приручил коз, как соорудил и спустил на воду лодку, уже на протяжении почти трех столетий продолжает волновать воображение читателей всех возрастов. И она никогда не утратит своего огромного воспитательного значения для детей и юношества.